几个月前往西安出差，中心抽了两个小时去了历史博物馆，阴晦的灯光下我一个展厅一个展厅地看、走、思索。从蓝田人到西周、秦朝、唐朝，然后是清朝，再然后是走出阴晦的历史博物馆，面临温暖明亮的阳光，面临熙熙攘攘、人声鼎沸的现代社会。突然间我有想流泪的感受，几千年的历史两个多小时就走过了，而这几千年里爆发了几多或是血雨腥风、或是惊世骇俗、或是感天动地、或是留芳万古的故事，然而我看到的只是石器、青铜、戎马俑……就连天下百名历史人物之一的秦始皇都才只占了那么一个小的角落，一块展板。几多代、几多人在历史的长河中基础无法寻觅。忽而又想，寻常的那些引起苦恼、怨言、不满、怨恨的事情在这时间隧道里算什么？小我私家利益的得失、小小的误会在这里又算什么？人的一生着实太短了，短得让你畏惧，也许就是天主眨一下眼，我们就已经成为了已往。无独吞偶，前几天看唐师曾的《我在美国当农民》，其中写到他去美国大峡谷，站在峡谷边，看被大自然之手砍齐的红色壁岩，看深不可测的峡谷深渊，听咆哮的风，望天上流动的云，他也爆发了跟我相同的感受，勾心斗角、钩心斗角，款子 、利益、危险，在大自然眼前很是可笑，个体的荣辱在大自然和历史眼前就犹如我们在路边看到的小草一样微缺乏道，转眼间灰飞烟灭。 

虽然说：“人类一思索，天主就失笑”，可我就最先了思索，那我们该怎么活呢？怎样活才是对得起自己、对得起社会？怎样活才算富厚的一生？天天沉于现在的生涯琐事时，时间已经凭证我们现有的方法流走，当我们跳出来最先思索，面临现状时，你会受惊而颤抖，情不自禁地吟起“鹤发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，那里得秋霜”。一样平常情形下我们都在这么生在世，经常唉声叹气，社会太不公正，公司向导太不重视，事情真是枯燥乏味，恋人总是缺少新意，下属也不明确我的心情，客户总是挑三捡四，只有在上街购物、打麻将的时间能感受到少许惬意，然而事后却是更深的怨悔，没精打彩，苦心积虑，未老先衰，心情急躁，总是处于亚康健状态，被称为典范的三代人。一经就这个问题同朋侪讨论，为什么会这样？朋侪的回覆一针见血，由于没有理想，没有目的，体会不到乐成的喜悦，故而只看到生涯中的问题？幢炊喾业牧写易苁歉卸，穷苦一生的贝多芬在临死前对那些很是同情他甚至同情他没有完婚的朋侪们说：“我从未以为我不幸福，我在做我喜欢的，谁人历程是令人兴奋的，我的精神是富足的，在这一点上，我甚至同情你们。”之以是现在社会大大都人感受不幸福，是由于精神上的贫穷，体会不到更多精神上的知足。我很希奇金卫东董事长为什么天天事情那么忙还精神充分、笑容满面？我很好奇为什么邵博士一天笃志在配方里就那几十个数字算来算去照旧乐此不疲，他们的回覆险些相同，“由于喜欢呀，由于通过你，事物有了改变，你有乐成的感受呀！”是。∫残砦颐俏薹ㄑ≡裆淖约，但我们确实可以选择接纳什么方法生涯、事情。叔本华一经说过：“我们鲜少想我们所拥有的，却总是想自己所缺失的。”我们为什么不让现有的提高酿成你的理想，岂论做什么岗位都会有提高空间，只要提高都会陪同喜悦。我们实验一下这样活，试着喜欢事情，让其变得充满兴趣。今天打40个字，明天50个字着实就是乐成；自动自己创立点新意给恋人，他亦会给你准期回报；自动地同下属相同，请他吃顿饭解决一下问题；少品评别人，多表扬激励他人；多做一些对别人有资助的事；用乱采购的一点点款子赞助一个失学学生；用发呆的时间去一趟图书馆，天天忙碌而充分，心情愉快、快乐清静，别人由于你而愉快，企业由于你而康健，我们真的应该这么活！若是有可能（事实上大部分的必发365人是这样），拥有更高的理想，把我们的企业建设成中国好的饲料企业，把必发365酿成天下的必发365，在目的实现历程中体会幸福、体验乐成，以是即即是栉风沐雨，这些人依然情绪高昂、容光焕发。 

为自己设定一个目的吧，哪怕是事情中的一个目的。人在世得让自己和别人快乐，同时为社会做点孝顺才算是完 美一生。珍惜现有的幸福并体会每一天的快乐吧，创立快乐的理由，制造快乐远比享受快乐更快乐，历程总是优美，或者说体会历程才是快乐。希望各人思索人生，活，并快乐着。