农玉帛典 记者 彭进
唯大英雄能本色,是真名士自风流。
6月18日,中国魅力全农工业生长论坛在北京京西宾馆举行。这里曾召开改变中国今世历史偏向的十一届三中全会,门口站哨兵,厅里无WIFI,不乏神圣庄重气象。出乎1000余嘉宾意料之外,必发365牧业董事长金卫东端出一个似乎玩笑的演讲问题——《唯书与麻将不可少》。
这问题,足以惊世骇俗。
“也就金卫东敢讲!”华南农业大学一位先生在微信朋侪圈云云笑评。
在一个似乎很神圣的殿堂,大谈特谈麻将是否显得不那么合适?
主理方的张利庠教授将金卫东的问题稍作修改:《念书与麻将——论农业企业谋划的思索》。
对主理方的“担心”,金卫东显然早有准备。他引经据典,亦庄亦谐,居然也讲得头头是道,满座皆惊。他以为,念书意味着追求精进,而打麻将则意味着精神自由,劳逸连系,人生二乐。
他甚至拉来民国巨匠梁启超为自己“站台”——“有人曾问梁启超:‘你喜欢打牌怎么读好书?喜欢念书又怎么还打牌?’先生说:‘我念书时就会遗忘打牌,打牌时就会遗忘念书。’念书一心一意,打牌一心一意,做到这两点很禁止易。特殊是我,作为一名企业家,要在治理好自己的事业之外,追修业业的精进,追求精神的快乐,我想这样一个问题分享怎么能说是不严肃、不正经呢?”
对此妙解,台下全是掌声。
作为农牧行业有数的演讲名家,金卫东的每一次果真讲话,都艳惊四座。他激情洋溢出口成章的讲话,往往录下来即为一篇绝妙的文章。
在畜牧行业,他拥有一大批粉丝。
他的魅力不但来自演讲先天,更来自其奇异的个性与人生故事。
铁生万里金作岸, 石成千仞云为峰。 俊松枝头凤久立, 涛声依旧彩梅红。
1995年,金卫东把上面这首诗传真给几个朋侪,邀他们配合创业。诗中很特殊地嵌入了他们的名字。接到“旗号”后,张铁生、丁云峰、王凤久、高俊松、王仲涛、邵彩梅等人欣然加入创业的步队,从而成绩一段必发365七君子以诗为号配合创业的传奇。
此诗,可能是金卫东最为人津津乐道的诗歌作品。
但除此之外,人们还时常读到他的其它文字。他亲爱念书,也热爱写作。无意兴致来临,他会赋诗言志,并不吝与师友相互果真唱和。
他会认真填一首词《江城子》与张子仪院士谈论南海事务,痛骂“蚍蜉撼树不自量,强调国,小夜郎。”
他也会单独创作长诗《创业感怀》,回首创业历程:“白山黑水主战场,矛头所向谁敢挡?”
他还会在微信群加入写作名为《零》的同题游戏诗:
0是最先, 也是竣事, 还意味着什么都没有爆发, 这表述一切皆有可能。 似乎一无所有, 却也绝不极重, 正与负的分界, 阴与阳的抗争。
他对文字极端较真。记者就曾亲见他绝不留情向诗友的作品拍砖:“没有韵,何以言诗?”
作为上世纪80年月的硕士研究生,金卫东博览群书,影象轶群,是一个被80年月文化大潮深深洗礼过的人,身上有浓郁的知识分子气质(虽然也有知识分子的优越感)。
只管商海浮沉数十年,但金卫东身上的诗人气质与书生本色似乎从未褪去。
他担当沈阳农大等多所大学的教授,不挂名,亲自上阵教授学生。
他至今还阅读《勇敢的天才》、《巨人的陨落》、《牧羊少年奇幻之旅》等新发文艺类的书籍,会在每一次演讲最后随手推荐几本喜欢的新书。
《论语》里说:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为”。
金卫东给人的印象,即是此类气概奇异的昔人。
毫无疑问,金卫东已然属于乐成的企业家。必发365牧业上市之后,他的身价已达数十亿。但与许多上市公司老板习惯打太极差别,他仍然一如既往感性且彪悍地表达心田看法:“必发365能上市,说明中国尚有希望!”
他恃才傲物:“若是把中国的饲料企业老板集中到一起,不做准备闭卷考试,我有信心考第 一。”
他也对中国奇异的官商关系十分厌恶。“我有时间问他们(朋侪),为什么你们总是那么忙,怎么你们一辈子就是陪人用饭组成的吗?你们就是陪向导用饭写完你自己的一生吗?我自己愿意打牌,除了追求快乐之外,也有逃避背面那些可能话不投契的人来往的因素,生长事业我只管靠自己的本事,哪怕生长得慢一点儿。”
他说的话,既生动形象,也充满自信与霸气。
不喜欢他的人,会以为他自恋狂妄及口无遮拦。
而喜欢他的人,则贪恋他的才华横溢与坦率豪爽,甚至成为”金粉”。
只管他已53岁,但他身上的青春矛头,似乎一直没有磨掉。对此,他很苏醒:“几十年来,我一直没变。30年前我读大学时怎么样,现在依然怎么样。”
修业时代,他就是研究生学生会主席,但结业前遭遇波折,以后与从政无缘。幸好,他进入商界,此处别有洞天。
他曾自信满满地问过同砚,若是自己从政,最 高能做到什么级别。对方的回覆让他大失所望:“最多副处级。”
他很希奇,为何人家能做到厅级、副部级,而自己只能止步副处。
同砚回覆:“你管谁,谁难受;谁管你,谁更难受。”
金卫东访谈录
金卫东并非那种低调避世的人,他无意加入一些行业聚会,揭晓精彩绝伦的演讲。不过,这些年,也许是出于对媒体放大器的审慎,也许是太相识自己直肚直肠的个性,他很少接受媒体采访。
着实,他正是媒体最喜欢的那类采访工具——无论看麾下企业,照旧看小我私家,他都光线十足。要害还在于,任何一个问题抛给他,他都会给出令人深思的谜底。
农玉帛典记者听他演讲过许多次,但从未正襟危坐采访过他。
5月下旬,当记者向他表达专访意愿时,他略一深思,便允许了。以后,记者再未联系他,虽然准备了一份采访提要,却并未发给他提俏拷寮。
近一个月后,记者在北京举行的中国魅力全农工业生长论坛上远远望见他。演讲之后,他坐在大厅第 一排正中。记者担心他遗忘了,发信息征询:“今日采访还利便吗?”
他连忙起身脱离会场,在隔邻的大厅期待记者。他说的第 一句话是:“我不会容易允许别人。允许了人,就会遵守允许。”
▼农玉帛典:
我一经问过您,您是否属于儒商,儒商的标准是什么。能否请您再叙述一下您心中的儒商标准?
▼金卫东:
在我看来,儒商有两个标准。第 一是有知识的商人;第二是遵从儒家头脑品德的商人。知识就是实力。中国的许多企业家被称为土豪,由于他们不是靠知识,靠产品,而是投契钻营,官商勾通,这样就不被人尊重。也有一些有知识的人,可是他们在做事的时间无所不必其极,没有底线,不择手段。这样的人,纵然是博士,我想跟儒也相距甚远。儒提倡“齐家治国平天下”的情怀,“有所不为”的底线。“儒”字自己,就是一个“人”加一个“需”,要做社会需要之人,做社会需要之事,而不是以一己私利出发,为自己的事业乐成而不择手段。我想只要这两点做到了,有知识,遵从儒祖古板品德,就算是儒商。着实儒祖古板品德也是人类配合价值观的主要部分,甚至完全切合人类的普世价值观。虽然也不是百分之百,中华民族占了人类生齿的四分之一,他的价值观,肯定是普世价值观的主要部分。今天看来,内里的糟粕很少,大部分照旧经得起时空的磨练。
▼农玉帛典:
在中国历史上,也有一些较量著名的儒商。你心目中有没有较量推许的工具?
▼金卫东:
中国原来就不是一个重商的社会,第 一是官本位,第二是重农轻商。大部分人都是通过科举进政界光宗耀祖,以是挺难找(儒商规范)。若是一定要找,资助越王勾践复国的范蠡可算是一个。范蠡在完成复国大业之后,知道狡兔死走狗烹,以是自动远离权力,带着西施泛舟西湖,隐逸江湖。隐逸之后他就是从事商业,听说他三致千金而散之。他把做生意当成一种快乐,把积累财产当成对自己新的磨练。每次挣到一千金黄金的时间就散掉,再做事挣。我以为他这种既乐成又快乐的情调我很喜欢。
▼农玉帛典:
我有一种看法,中国的文人,从政乐成的较量少,做生意乐成的也较量少。由于文人的性格是凌空高蹈的,往往是浪漫主义的,而从政或做生意要求现实主义的作风。您以为这两者是不是有冲突的?
▼金卫东:
现在的悲哀恰恰是,中国的文人都太现实主义了。凭证武汉大学前校长刘道玉的话来说,现在中国的教育作育了一批细腻的利己主义者。也就是说,太现实主义了。我们真的是把古代先贤那种超然避世的情怀都忘得一干二净。古代中国许多文人有避世哲学,从正面来讲,是萧洒飘逸,从负面来讲,就是懦弱退却。他们中有乐成的,着实古代的大部分将相都是文人,只不过绝大部分都恪守着规规则矩的君臣父子规则,不敢高声表达自己。并且他们总是要讨情形好,而不是自己去刷新天下。邦有道则显,邦无道则隐,危邦不居,乱邦不入。
▼农玉帛典:
我很感兴趣的是,金总这样的个性,在畜牧行业可能绝 无 仅 有。不知道您这种个性是家庭因素照旧后期社会闯荡形成的?
▼金卫东:
人的性格形成应该是在成年之前。成年之前,经受过磨练和波折,会对人生有更准确的熟悉,也会爆发越发无所畏惧的情怀。我不是一个很顺遂的人,但我却是一个很快乐和爽朗的人,这种波折和爽朗连系在一起就形成了我这种较量起劲的性格。这种起劲性格加上自然科学的教育配景,形成了对万事万物都怀着干预意识、嫌疑态度、批判精神,同时又有起劲的心态、勇敢的心灵。今天我在报告中就讲,“列位朋侪我没变”,不管你是十年前熟悉我的,照旧二十年前熟悉我的,照旧三十年前我大学时期熟悉我的,我都没变,就跟昔时一样,照旧一个直率的、目中无人的人,也是一个特殊尊重别人的人。关于那些高屋建瓴的人,我老有一种抗拒和倾轧的心理,而关于那些社会底层的通俗人,有发自心田的同情和敬重的心态。我想,这种心态应该是被肯定的。
▼农玉帛典:
我以为金总是一个知识分子气质特殊强烈的人。
▼金卫东:
我想,看看必发36520年来的生长,我们跟偕行比,是获得政府项目资金支持最少的企业。不是没谁人能力,也不是不会外交,更不是看不懂那套游戏规则。我只是想,今天已经很好了,哪怕就是比现在的境遇更差一点,也不可出卖自己的灵魂。男儿膝下有黄金,(虽然这些行为)不到下跪的水平,但纵然是趋炎附势,捧场奉承,在我心里也是接受不了的。
▼农玉帛典:
企业做到您这个水平,照旧不可阻止要跟官员打交道吧?
▼金卫东:
挺幸运的是,我总能遇到那些很高尚正直的人;蛘咚,我熟悉的人,相似相溶,他们也总愿意把性格中灼烁的一面向我开放,以是我就得以生涯自我。
▼农玉帛典:
您似乎一直在写诗?这个习惯是从大学时代最先的吗?有没有出过诗集?
▼金卫东:
无意写诗。从大学最先。我自己以为不敷出诗集的谁人水准。
▼农玉帛典:
迄今为止,您最知足的作品是哪一首?
▼金卫东:
很多多少年前写过一首中秋的词,各人在传。前几天看到我们行业中的张志博博士写了一首登泰山的诗,写得很是好,他是个理科生,诗中引用了杜甫的典故,我看了以后有感伤,和了一首:“齐鲁青未了,俯瞰众山小。文理皆优异,张生是我曹。”虽然是个打油诗,也包括了诗的基本元素,自以为是。
▼农玉帛典:
必发365牧业这么多年在东北深耕,被称为东北王。你们有没有向南方扩张的妄想?
▼金卫东:
有,但也不是特殊强烈。若是有时机,我们也不肯意放弃。我们没有把多挣钱扩大企业规模作为人生的唯 一目的,并全力以赴。从这一点来说,我以为还挺有潜力,哈哈。
▼农玉帛典:
这两年,无论是饲料企业照旧养殖企业,都在往东北生长。竞争肯定在加剧,你们会不会有;刂氐母惺?
▼金卫东:
长白山里的松树长得很是密,为争取阳光,树冠向上,争取水分,树根向下。它们以后都成为参天大树,栋梁之才。路边随便长的树,长得既不高,又不直。适度的竞争照旧很是有利于相互生长的。
有本事才华创业
▼农玉帛典:
您以为现在是否照旧畜牧业创业的好时机?若是要创业的话,您对年轻人有什么期待或建议?
▼金卫东:
我以为,你要有本事才华创业。没本事,就凭着自己的追梦情怀,创业一定不乐成。有本事也不是绝 对的,还要坚持一生一直精进学习,你要是真正有本事的人,什么时间创业都有时机。你要是个通俗人,就得在猪都能飞起来的年月才适合创业,很显然,现在不是谁人年月了。可是,我们这个行业,提及来竞争强烈,着实也并不是特殊强烈。我们这个行业中现有的企业老板,有几多真正算得上优 秀?企业的高度还能比企业家的高度高吗?若是说老板不优 秀,他的企业怎么能优 秀?他的企业不优 秀?你创业的时机不就多了吗?
适才演讲没讲充分。他们把我的问题给改了,怕跟聚会气概纷歧致。着实我的问题跟大会主旨是一致的,《唯书与麻将不可少》。
▼农玉帛典:
去年您在农玉帛典年会上讲,治理的实质是治理人的欲望。这句话对我们报社的向导都有触动。欲望跟理想应该不是一回事吧?
▼金卫东:
理想就是美化的欲望的表述,而欲望就包括了理想。欲望是更实质的,理想是欲望中起劲正面的部分。好比说,你喜欢性,性是欲望,但性就不被放在理想内里?墒切圆换蛋,没有性不可啊,人会断子绝孙。
▼农玉帛典:
从治理的角度,老板一样平常都会怕下属的欲望太多,物欲难填。
▼金卫东:
没有欲望的人,没有动力。有欲望的人需要更大的舞台。若是你给有欲望的人准备了一套合适的规则,这个欲望就会推动事业前进。若是你想把有欲望的人约束在一个小笼子内里,约束他自己就消耗能量,他自己也会痛苦。
▼农玉帛典:
您这么忙碌,哪来的时间念书呢?
▼金卫东:
再忙,也有时间睡觉嘛。若是你一直在事情,事情效率就会太低。马克思写《资源论》的时间,还得做几何题呢!由于做题会提高他的写作效率。我读研究生时,有个女同砚,她总是捧着书读,甚至一个月也不说一句话。我就问她,你总这样念书,不累吗?她说“我累了就换一本书读,这样就是休息了。”我事情累了就念书,也是一种休息,人的脑子需要差别的区域交替兴奋,这边休息,那里事情,这边事情,那里休息。许多人大脑都没有开发好,以是还谈不上诉苦现实。
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